在申論寫作中，為了寫出精彩文章，必然要在文中運(yùn)用一些素材，比如人物事跡、名言佳句等，MVP學(xué)習(xí)網(wǎng)在此為大家提供“鄉(xiāng)村文化振興”相關(guān)素材，供大家學(xué)習(xí)和參考。
(一)文化振興的內(nèi)容
提升鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)水平;加大公共文化設(shè)施建設(shè)力度;打造鄉(xiāng)村群眾文化特色品牌。
(二)文化振興的意義
1、是發(fā)掘鄉(xiāng)村豐富深厚的人文資源和自然資源，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化保護(hù)傳承和創(chuàng)新發(fā)展的重要渠道;
2、是培育鄉(xiāng)村發(fā)展新動能，促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，推動一、二、三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的有效方式;
3、是豐富鄉(xiāng)村精神文化生活，提升農(nóng)民文化素養(yǎng)，美化鄉(xiāng)村環(huán)境，促進(jìn)鄉(xiāng)村文明的重要途徑。
(三)案例補(bǔ)充
1.曲阜以“文化+”助推鄉(xiāng)村振興 “福祿”葫蘆走出山溝
位于曲阜市吳村鎮(zhèn)的葫蘆套民俗村歷史文化悠久，民風(fēng)民俗獨(dú)特，是山東省首批傳統(tǒng)村落、山東省首批宜居村莊。葫蘆套以“福、祿”而聞名，然而空守著資源優(yōu)勢，不加以挖掘利用，葫蘆套村漸漸荒蕪衰敗，成了“窮山溝”的代名詞。該村干部悟出來一個思路：鄉(xiāng)村發(fā)展得留住根脈，葫蘆套村要發(fā)展，還是得靠“福祿”文化。從2008年開始，村支書徐宏帶領(lǐng)村民從試點(diǎn)葫蘆種植到大面積種植，從修復(fù)部分農(nóng)家院落到實(shí)施“優(yōu)宿”建設(shè)項(xiàng)目，發(fā)展農(nóng)家樂24家。村里充分發(fā)揮山村傳統(tǒng)民俗傳承保留完整的優(yōu)勢，建起了樂和家園、儒學(xué)講堂等特色民俗體驗(yàn)小院，以儒家經(jīng)典、葫蘆文化為主題建設(shè)文化景點(diǎn)，獨(dú)特的儒韻鄉(xiāng)風(fēng)讓游客流連忘返。
2.浙江婺城巖頭村 文化禮堂激活傳統(tǒng)手工藝
依托文化禮堂，巖頭村成為婺文化傳承與發(fā)展的一片鄉(xiāng)村熱土。活字印刷、古法造紙、打麻糍、編篾……這些傳統(tǒng)手工藝在這里以文創(chuàng)經(jīng)濟(jì)的形式實(shí)現(xiàn)了活態(tài)保護(hù)。如今，巖頭村常有文人雅集，賦詩填詞，題詠“巖頭十景”，與歷史重疊;常有歸來的游子，在梅溪小院體味兒時記憶，對話鄉(xiāng)愁;常有海外學(xué)子，遇見耕讀傳家，感受華夏文明……自今年2月以來，巖頭村已接待游客1.2萬人次。
3.浙江下張家村打造“農(nóng)村文化禮堂+文化創(chuàng)意園”
下張家村是遠(yuǎn)近聞名的“茶花村”，建成了容納華東山茶花系90%以上品種的國際茶花物種園。這個村不過963人，卻早在5年前就成了遠(yuǎn)近聞名的“億元村”。如今，這里建起浙江省首家“農(nóng)村文化禮堂+文化創(chuàng)意園”，引入影視、文創(chuàng)、電商、食品研發(fā)等企業(yè)，從苗木經(jīng)濟(jì)、品牌經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型探路文化經(jīng)濟(jì)。
(四)名言積累
1.我國農(nóng)耕文明博大精深源遠(yuǎn)流長，是傳統(tǒng)文化之根。
2.農(nóng)村是我國傳統(tǒng)文明的發(fā)源地,鄉(xiāng)土文化的根不能斷。
3.要加強(qiáng)對鄉(xiāng)村文化的引導(dǎo)，發(fā)展先進(jìn)文化，改造落后文化，抵制有害文化，提供更多體現(xiàn)鄉(xiāng)村特點(diǎn)、保留鄉(xiāng)土味道、緊貼群眾生活的文化產(chǎn)品和活動。
4.我們的城市已經(jīng)被徹底破壞了，不要再破壞我們的鄉(xiāng)村了。
5.把尋找“鄉(xiāng)愁”有機(jī)地融進(jìn)鄉(xiāng)村旅游，應(yīng)該是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的一個重要方向。
6、鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂，文化振興是鑄魂的根本。
7、人無精神不立，國無精神不強(qiáng)。文化在滿足人民美好生活新期待、提供豐富精神食糧方面發(fā)揮著直接而重要的功能。
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