社會善治方能天下大治。古往今來，名儒宿士不苛求顯于盛世而求生于治世，成為治世之能臣，就在于治世之下，萬物更新，人才涌現，擁有蓬勃的發展活力，而當下的中國也正是如此。當然，我們也應清醒，治世不會無故而來，呼喚我們的治理之慧。讓我們攜手共筑社會治理之慧，不斷提升社會治理效能。
社會治理之慧應因地制宜。浙江安吉余村在賣石灰石成為首富村后，壯士斷腕發展生態經濟，習近平總書記點贊并創新提出兩山論引領鄉村發展;河南洛陽重渡溝村以前是貧困村，利用資源奮起直追發展旅游經濟，成為遠近聞名的富裕村。揭陽積極創新和提升社會治理能力，堅決嚴厲打擊危害群眾利益、影響社會穩定的各類違法犯罪，著力解決群眾關注的社會熱點問題，努力打造共建共治共享的社會治理新格局，不斷提升老百姓的獲得感、幸福感和安全感。無論是鄉村、企業還是城市的發現，不結合實際就不可能有正確的發展途徑。行遠必先修其近，登高必先修其低，只有在自身的資源的充分挖掘上才能實現長遠的發展。
社會治理之慧應因人施策。習近平總書記強調指出：“治國安邦重在基層，基層是一切工作的落腳點，社會治理的重心必須落到城鄉、社區。”這一重要論斷充分表明了，黨的工作最堅實的力量支撐在基層，最突出的矛盾和問題也在基層，必須把抓基層基礎作為長遠之計和固本之舉。當下，我們在農村廣泛推行村民自治制度，就是讓群眾當家作主，積極參與到社會治理中來;我們在文藝傳播中一改演了就走的習慣，而是把技藝傳授給村民，培養文藝愛好者，讓民間文化傳播更具活力。求木之長者，必先固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源。社會治理的根本就在于人民，讓我們多措并舉激發群眾的廣泛參與度，共同助力社會善治。
社會治理之慧應制度統籌。無規矩不成方圓，有了規矩，群眾才會自我管理、自我約束，政府也能更加規范自我的行為。相反，沒有規矩則造成了諸多的社會亂象，諸如亂丟亂放、占道經營影響了生活環境的改善;一言堂、拍腦袋決策則造成了政府公信力的下降。善治側重動態的治理過程，要求把制定良好的法律付諸實施，將法治作為治國理政的基本方式，通過憲法、法律的統治實現良法的價值追求。良法本身不是目的，制定良法是為了發揮法律在規范社會行為、調節社會關系、平衡社會利益、化解社會矛盾、維護社會穩定等方面的作用，最終達到善治的目標。
從善如登，從惡如崩，社會善治不可能一蹴而就。但是我們已經邁出了堅定的步伐：互聯網加政務，最多跑一次改革，村民自治制度讓我們欣喜地發現我們離社會大治的夢想越來越近。我們擁有大好青春，更不應該妄自菲薄，應努力為中國號這艘航船努力貢獻自己的力量!
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